日前，“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研修培訓(xùn)計(jì)劃十年成果展”在中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館開展。2015年，中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研修培訓(xùn)計(jì)劃（以下簡(jiǎn)稱研培計(jì)劃）啟動(dòng)，讓非遺傳承人和從業(yè)者進(jìn)入高校學(xué)習(xí)知識(shí)、開闊眼界、交流經(jīng)驗(yàn)。10年來，149所院校累計(jì)舉辦1400余期研培班，直接培訓(xùn)非遺傳承人5.1萬人次；各省區(qū)市同步開展研培工作，參與院校超過200所，惠及非遺傳承人和從業(yè)者超過20萬人次，形成了獨(dú)特的非遺傳承創(chuàng)新之路。

　　華麗璀璨的“雙龍九鳳如意朝冠”、融匯扎染蠟染等技藝的晚禮服、將數(shù)字藝術(shù)與銀飾鍛造結(jié)合的格�；ㄌ摂M首飾......

　　這些技藝精湛又天馬行空的非遺展品打破了很多人對(duì)傳統(tǒng)工藝的刻板印象。

　　日前由文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司，教育部高等教育司、職業(yè)教育與成人教育司共同主辦的“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研修培訓(xùn)計(jì)劃十年成果展”舉辦。展覽通過實(shí)物展陳、現(xiàn)場(chǎng)展演、多媒體互動(dòng)等方式，集中展示140余所研培計(jì)劃參與院校教師和學(xué)員的1000余件（套）優(yōu)秀作品和學(xué)術(shù)研究成果，全面回顧和系統(tǒng)呈現(xiàn)研培計(jì)劃實(shí)施十年的經(jīng)驗(yàn)成效。

　　研培計(jì)劃十年間，除了一件件展品、一部部著作外，還有諸多傳承人與高校雙向奔赴、相互賦能的動(dòng)人故事發(fā)生在祖國(guó)大地上。

　　當(dāng)豆?jié){遇到咖啡

　　走進(jìn)貴州民族大學(xué)侗族大歌教學(xué)工作坊，記者瞬間被學(xué)生們純凈如天籟的歌聲震撼，這聲音清澈響亮、層層疊疊，既有原生態(tài)的純美，又有專業(yè)創(chuàng)排的精致。

　　“這些都是我們侗歌專業(yè)的大一學(xué)生。他們將在這里全面掌握民族音樂基礎(chǔ)理論、演唱技巧，學(xué)會(huì)20類100余首侗族曲目。”貴州民族大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院副教授吳文梅介紹道。

　　“雖然我從小就唱，但都是用大白嗓在唱，到了大學(xué)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)后，發(fā)音更科學(xué)了，以前唱不上去的音也能唱得上去了，最重要的是了解更多歌背后的文化歷史，唱起來有了感情。”來自黎平縣的學(xué)生楊光告訴記者。在一年的學(xué)習(xí)里，他不但唱歌水平提升了，也能熟練地吹彈蘆笙、牛腿琴、侗笛等樂器。

　　大學(xué)讀非遺專業(yè)畢業(yè)了干啥？

　　“我們的學(xué)生可搶手了！貴州很多文旅項(xiàng)目都在邀請(qǐng)我們?nèi)プ鲴v場(chǎng)演出。”吳文梅說。而學(xué)生姜玉的理想則是當(dāng)老師，去教更多的侗寨小朋友們唱侗歌，一代代地將這項(xiàng)古老技藝傳承下去。

　　90后孟津剪紙省級(jí)代表性傳承人暢楊楊介紹自己時(shí)，無不自豪地說：“我是剪紙領(lǐng)域最年輕的省級(jí)代表性傳承人。”從小和奶奶學(xué)剪紙的他將2016年參加研培計(jì)劃的經(jīng)歷比作豆?jié){碰到了咖啡，“特別開闊眼界，現(xiàn)當(dāng)代的雕塑給我很多靈感。”他借用新的藝術(shù)形式，豐富剪紙的藝術(shù)表達(dá)，《剪紙空間裝置》就是其代表作之一。除了與“新”結(jié)合，暢楊楊還將剪紙和同樣古老的蠟染工藝相結(jié)合。

　　“腦洞太大了。”在中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館內(nèi)，暢楊楊的展覽臺(tái)前，圍滿好奇的觀眾，這讓小伙子更有信心將老技藝創(chuàng)造出更多可能。

　　賦能與反哺

　　“干這個(gè)手藝活兒，讓我們頓頓能吃上肉。”這是工坊姐妹們對(duì)貴州民族大學(xué)研培學(xué)員陳潔說的一句實(shí)在話。每月可以增收兩千元，對(duì)于村寨里的留守媽媽們，可是不小的一筆收入。

　　陳潔的身份很特殊，她既是研培學(xué)員，也是非遺工坊的老師。“我參加了蠟染和刺繡兩個(gè)研培班，在這里我得到了系統(tǒng)學(xué)習(xí)，原來只會(huì)自己村寨的手藝，現(xiàn)在從老師和其他傳承人那里學(xué)到了不同的技法，受到了很多啟發(fā)，開發(fā)了很多產(chǎn)品�；氐郊亦l(xiāng)，我再把這些知識(shí)傳授給工坊的姐妹們。”

　　陳潔的“作業(yè)”之一——每款都不一樣的拼布蝴蝶小掛件被記者們紛紛要求上鏈接，結(jié)果她又拿出了可通過磁吸變換造型的小魚，馬上又讓大家“見異思遷”。據(jù)悉，她繡坊制作的產(chǎn)品目前年訂單量保持在5萬件左右。

　　“增收”是研培計(jì)劃帶給學(xué)員和產(chǎn)業(yè)最顯而易見的效益。

　　“這款云南魚藻紋青花碗是學(xué)校2018年首次開展研培計(jì)劃時(shí)，師生共創(chuàng)的作品。試燒2萬個(gè)，義賣收入12.7萬元，用于幫助魯史中學(xué)修建操場(chǎng)。后將專利贈(zèng)送給了有150多年歷史的麗江永勝瓷廠，該廠至今仍在燒制，遠(yuǎn)銷我國(guó)西南地區(qū)和東南亞諸國(guó)家。”云南大學(xué)教授吳白雨介紹道。

　　據(jù)悉，2018年至今，云南大學(xué)舉辦研培項(xiàng)目7期，始終圍繞云南陶瓷非遺人才培養(yǎng)這個(gè)核心，服務(wù)建水紫陶、玉溪青花、臨滄茶陶等云南傳統(tǒng)陶瓷工藝非遺保護(hù)、設(shè)計(jì)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展，探索和實(shí)踐‘教育賦能非遺、非遺反哺社會(huì)’的可持續(xù)發(fā)展路徑。

　　將成果寫在祖國(guó)大地上

　　從2015年開始，由文化和旅游部主導(dǎo)研培計(jì)劃便被提上日程。十年來，該計(jì)劃在振興傳統(tǒng)工藝、助力精準(zhǔn)扶貧和鄉(xiāng)村振興等方面發(fā)揮了積極作用，全國(guó)各地非遺代表性傳承人因此得到進(jìn)修與成長(zhǎng)。

　　與此同時(shí)，傳承人作為學(xué)員走進(jìn)院校，也推動(dòng)全國(guó)研培計(jì)劃參與院校自身迭代，更新課程體系，針對(duì)不同的主題設(shè)計(jì)出更有針對(duì)性的課程內(nèi)容。

　　在西南大學(xué)，從研培計(jì)劃一開始，學(xué)校就帶領(lǐng)學(xué)員走向田野，教學(xué)地點(diǎn)從學(xué)校走向相關(guān)產(chǎn)業(yè)基地，分別在榮昌區(qū)盤龍鎮(zhèn)、自貢彩燈學(xué)院、梁平德合泰年畫工作室、夾江縣年畫研究院、綿竹年畫博物館開展教學(xué)和考察。在榮昌盤龍鎮(zhèn)，學(xué)員在夏布企業(yè)學(xué)習(xí)織造技藝，在“早市”了解手工夏布市場(chǎng)。在自貢彩燈學(xué)院，學(xué)員與享譽(yù)海外的自貢彩燈集團(tuán)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)交流學(xué)習(xí)，了解了自貢彩燈制作流程，拓展了創(chuàng)作視野：逯德軍是銅梁龍燈彩扎區(qū)級(jí)代表性傳承人，學(xué)習(xí)后繼續(xù)在龍燈文創(chuàng)下功夫，其作品亮相2024年央視春晚；巫山學(xué)員王志英在參加完2023年銅梁龍燈彩扎研培后，用所學(xué)的制作技藝結(jié)合本地文脈，開發(fā)出寧河花燈，被評(píng)為重慶市“外事好禮”。

　　“研培計(jì)劃不僅拓展了學(xué)生的知識(shí)邊界，也促成了從田野出發(fā)、面向生活的成果實(shí)踐。能帶進(jìn)展廳的成果只是極小一部分，更多成果早已融入祖國(guó)大地上。”在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授陳岸瑛看來，高校與非遺的關(guān)系，正從單向知識(shí)輸出轉(zhuǎn)向深度互動(dòng)與協(xié)同創(chuàng)新。

（工人日?qǐng)?bào) ）