“延水濁，延水清，情郎哥哥去當(dāng)兵。當(dāng)兵啊要當(dāng)抗日軍，不是好鐵不打釘，拿起鋤頭好種田，拿起槍桿上火線，救國(guó)有名聲！”2月19日、20日，話劇《延水謠》作為“2024國(guó)家大劇院新春演出季”展演劇目首度亮相北京，在國(guó)家大劇院連續(xù)兩日上演。

  本文劇照由西安話劇院提供

  回首往昔，從抗日的烽火中誕生的魯藝，是當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐馬克思主義文藝思想和貫徹中國(guó)共產(chǎn)黨文藝方針的重要基地。無數(shù)知名的文藝工作者從這個(gè)革命文藝搖籃中走出，拿起手中的文藝武器，號(hào)召?gòu)V大群眾奔赴于抗日的戰(zhàn)場(chǎng)救亡圖存。

  恰如文首歌詞所唱，這首由作曲家鄭律成1939年在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系時(shí)期創(chuàng)作的《延水謠》，帶有鮮明的西北民歌信天游風(fēng)格。80年前，無數(shù)人唱著歌曲《延水謠》將自己的家人送上戰(zhàn)場(chǎng)；80年后，話劇《延水謠》道盡了無數(shù)文藝戰(zhàn)士以筆為刀劍的壯志豪情，書寫了熾熱、瑰麗的青春之歌。

  該劇將“抗日的現(xiàn)實(shí)主義，革命的浪漫主義”共冶一爐，以抗戰(zhàn)時(shí)期奔赴延安的三組知識(shí)青年們充滿蓬勃朝氣的創(chuàng)作與成長(zhǎng)為主線，多線敘事由點(diǎn)及面，串聯(lián)起抗戰(zhàn)時(shí)期延安文藝工作者的集體群像，勾畫了黨的文藝思想是“為何提出”、“如何確立”、“反響成果”的一系列形成脈絡(luò)。在生動(dòng)的人物塑造、跌宕起伏的故事情節(jié)、感人至深的戰(zhàn)斗場(chǎng)面中，將延安精神、毛主席文藝座談會(huì)講話精神可視化，揭示了“扎根生活、服務(wù)人民”，“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的深刻含義。

  盡管這是一部書寫延安精神的作品，但創(chuàng)作者并沒有簡(jiǎn)單直白地進(jìn)行說教，而是將思辨過程與精神理念融入到生活化的故事情節(jié)之中，在不同藝術(shù)觀念的交流與碰撞中探討“什么是藝術(shù)”、“我們需要怎樣的藝術(shù)”……其中既有文藝工作者內(nèi)部的討論，即“山頂上”下來的與“亭子間”出來的關(guān)于作品的高低文野之爭(zhēng)，還有文藝工作者與普通百姓之間，對(duì)于看得懂與看不懂的爭(zhēng)論，以及文藝工作者與戰(zhàn)士們之間對(duì)于文藝作用的爭(zhēng)論。

  當(dāng)魯藝沙龍中討論選擇專業(yè)性更強(qiáng)的大戲《秋夜》，還是選更具宣傳性質(zhì)的活報(bào)劇《前沿》時(shí)，不同藝術(shù)理念的激烈辯論使大家陷入沉思。畫家沙茫和放羊老漢對(duì)于“陰影”和“陰陽(yáng)臉”的爭(zhēng)論令人捧腹，也極其形象地闡明了百姓對(duì)于藝術(shù)“要好看，要美”的樸素理解。文學(xué)家竺之奇和八路軍團(tuán)長(zhǎng)范鐵峰對(duì)于“作品應(yīng)該寫什么”和“藝術(shù)需要距離感”的討論，也十分形象地闡明了藝術(shù)的宣傳功能與藝術(shù)家需要有獨(dú)立思想情感之間的沖突。這些精準(zhǔn)生動(dòng)、極具典型性的碰撞在話劇《延水謠》中比比皆是，將枯燥的文藝?yán)碚摳�加具象、易懂地呈現(xiàn)給臺(tái)下觀眾，也讓觀眾更加期待那條可以兼顧各個(gè)方面的更加合理的文藝路線的提出，再現(xiàn)了毛主席延安文藝座談會(huì)的必要性和先進(jìn)性。

  “用延安精神來寫延安精神，這是創(chuàng)作伊始我就為自己定下的一個(gè)原則。”編劇蒲遜介紹說，“在劇中，我盡力避免簡(jiǎn)單、直白地表現(xiàn)延安文藝座談會(huì)講話精神，也不回避延安當(dāng)時(shí)艱苦的生活條件和創(chuàng)作條件，以及大城市來的、海外歸來的青年人跟延安當(dāng)?shù)厣�活、延安�?dāng)?shù)匕傩罩�間的矛盾，力圖多點(diǎn)多面地反映延安文藝精神，塑造魯藝文藝戰(zhàn)士的光輝群像，反映他們的時(shí)代風(fēng)貌。劇里運(yùn)用了很多延安時(shí)期的革命歷史歌曲，不僅強(qiáng)化了戲劇節(jié)奏，烘托了歷史氛圍，而且滿足了人們懷舊的情緒，形成了感人的藝術(shù)效果。”

  話劇《延水謠》采用散文詩(shī)化的結(jié)構(gòu)樣式，在人物設(shè)置上以“類別”替代“個(gè)人”，注重群像塑造中的個(gè)體表達(dá)。在保留歷史上真實(shí)人物精神的前提下做了藝術(shù)虛構(gòu)，使劇情與史實(shí)呼應(yīng)，精神與時(shí)代貫通。其中留洋歸來的魯藝學(xué)子文慧心與八路軍團(tuán)長(zhǎng)范鐵峰之間的愛情曲折幽默、感人至深。二人從一開始的互不理解，到后來逐步接受對(duì)方，走到一起的過程，正如中國(guó)文藝與中國(guó)革命的浪漫結(jié)合。范鐵峰團(tuán)長(zhǎng)送給文慧心的炮彈殼鋼筆，恰恰體現(xiàn)了延安文藝座談會(huì)“讓子彈變成筆，讓筆變成子彈”的精神內(nèi)核。當(dāng)范鐵鋒團(tuán)長(zhǎng)在戰(zhàn)場(chǎng)上的槍林彈雨中喊出，是文藝“給我們的刺刀尖帶上文化”時(shí)，也深深地震撼了所有的觀眾，凸顯了中國(guó)文化的力量。

  正如劇中臺(tái)詞所說，“人民群眾是最權(quán)威的評(píng)委”，得到人民群眾的認(rèn)可才是最高的褒獎(jiǎng)。此前，該劇已參加第十八屆中國(guó)戲劇節(jié)，并作為展演劇目“開幕大戲”在溫州大劇院上演。每每演出都有觀眾們?cè)谂_(tái)下打著拍子激動(dòng)跟唱，甚至走出劇場(chǎng)還會(huì)激動(dòng)地在海報(bào)前唱著自己耳熟能詳?shù)母锩�歌曲翩翩起舞。這些歌曲仿佛已經(jīng)成為獨(dú)屬于中國(guó)人的浪漫，時(shí)刻喚起著中國(guó)人的愛國(guó)熱情和錚錚鐵骨。（記者 王諍）