古玉鑒賞點(diǎn)滴談(圖文)

漢代玉燈——存世量極其稀少,故宮博物館只有一件是戰(zhàn)國(guó)的,此件稍晚幾百年,但能收藏到已屬不易。燈由三個(gè)玉件組合而成,分燈座、燈桿、燈盤(pán),燈座雕刻柿蔕紋,燈桿雕刻成一根花桿兒,燈盤(pán)就好像是從花桿里長(zhǎng)出來(lái)的一只盛開(kāi)的花朵。

漢代朱雀爵杯——和田籽料上等白玉雕琢而成,構(gòu)思巧奪天工,朱雀的尾部形成一個(gè)喇叭口,正好掏空雕成一只爵杯,朱雀則氣宇軒昂、雄渾豪放地邁開(kāi)大步,灑脫異常。朱雀胸部雕一只小螭龍,爵杯下部口沿雕一只活環(huán),由一塊整玉雕琢而成,實(shí)屬精湛異常;朱雀頭頂?shù)挠鹈纬梢粋�(gè)小環(huán)眼,正好可以拴繩佩戴。
兩漢時(shí)期,由于社會(huì)穩(wěn)定,國(guó)力強(qiáng)盛,玉文化蒸蒸日上。漢代玉器在繼承戰(zhàn)國(guó)玉器傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上又有所創(chuàng)新,形成了雄渾豪放、氣勢(shì)磅礴的藝術(shù)風(fēng)格,使中國(guó)古代玉器達(dá)到了自紅山文化、良渚文化、殷商后期、戰(zhàn)國(guó)以后的又一個(gè)高峰。此期玉器品種豐富,數(shù)量眾多,工藝精湛,出現(xiàn)了許多精美的作品。玉禮器較前減少,各種作為裝飾用的玉佩飾大大增加,用于喪葬的玉冥器已顯著增加,玉用具也有了較大的發(fā)展。在雕琢工藝方面,圓雕、高浮雕、透雕的玉器和鑲玉的器物較前也明顯增加。但龍鳳獸等依然相對(duì)抽象,為了體現(xiàn)王權(quán),并不寫(xiě)實(shí)。
如果誰(shuí)拿著火炬尾的龍或者羽毛雕刻已經(jīng)很具象的鳳硬說(shuō)是漢代的,那你一定不要上當(dāng)。
魏晉南北朝時(shí)期,玉器制作比兩漢明顯蕭條,傳世或出土玉器也寥若晨星,即便偶爾發(fā)掘出土少量玉器,也大多做工簡(jiǎn)略樸素,精工者極少。
隋唐時(shí)期,國(guó)家強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),東西文化交流異常繁榮,受外來(lái)文化影響,隋唐玉器上出現(xiàn)了一些新的造型和圖案,飛天、立人、綬帶、孔雀、鴨子等都已經(jīng)相當(dāng)寫(xiě)實(shí),充分體現(xiàn)了加工技藝的日趨成熟。
晚唐至五代十國(guó)時(shí)期,中國(guó)再度出現(xiàn)分裂,戰(zhàn)亂頻頻,民不聊生,社會(huì)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重蕭條,玉文化也受到極大的影響,現(xiàn)今出土明確界定為五代十國(guó)的玉器,筆者尚未見(jiàn)過(guò)一件。
□王志杰文/圖
原標(biāo)題:古玉鑒賞點(diǎn)滴談(圖)
原文鏈接:http://collection.sina.com.cn/jczs/20140212/1030142624.shtml
稿源:新浪收藏
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